【众鑫娱乐】首席设计师傻眼,实况主脱口爆女浩克将加入《漫威复仇者联盟》

不久前Square Enix 推出的动作游戏《漫威复仇者联盟》(Marvel’s Avengers),才在2.5 版更新中带来了女雷神的加入。然而下一位英雄却因为Xbox 活动中,担任嘉宾的实况主忘记了消息还没有公布,直接爆出女浩克(She-Hulk)会是新角色。

【众鑫娱乐】Take-Two提出侵权索赔,《GTA5》VR版MOD作者被迫停止开发

游戏公司能选择与社群达成更好的共创双赢,但很多家偏偏不这么做,《GTA5》母公司Take-Two 提出侵权索赔,要求制作《GTA5》、《荒野大镖客救赎2》的VR 支援MOD 终止制作与下架。MOD 作者Luke Ross 在其Patreon 页面中表示,收到了三款游戏母公司Take-Two 提出侵权索赔与警告,分别是《GTA5》、《荒野大镖客救赎2》,他制作的VR 支援MOD 必须终止制作与下架,这位作者在2017 年就开始致力于制作多款游戏的全景VR 化支援MOD,让Oculus 系统能直接支援这些游戏,他对于这样的索赔行为感到失望与困惑,因为他的MOD 也需要购买原游戏才能运作,他的作品能让更多玩家购买而且以全新的角度体验游戏(这还是官方做不到的),除了索赔之外,他的Patreon 帐号必须下架这些内容才能继续运作。
Take-Two 一直以来都对MOD 社群相当不友善,先前《GTA 三部曲决定版》发售前也大量以侵权警告下架《GTA:罪恶都市》及《GTA:圣安地列斯》相关MOD 或者以《GTA5》引擎制作的这三款游戏MOD 版本,相比于Bethesda 吸收其《异尘余生4》MOD 作者成为官方场景设计师,Take-Two 以及先前暴雪则选择与自己的客群作对。

【众鑫娱乐】心若明朗,万物皆无需雕饰

都说雨天喝茶最是雅趣,亦有情味。好似天下纷扰,皆被雨帘相隔,远离这小小茶盏。世间多少苦乐哀怨,亦不如这冉冉茶烟清好。

【众鑫娱乐】七月.花开

那朵白栀子在一片青绿间闪闪发光。“咯,又开了一朵栀子花。”我说。前两天开的栀子邹先生摘进来了,他还摘了一朵月季。这样,一红一白两朵花养在一个小玻璃瓶的清水里,就有了毫无来由的好。

【众鑫娱乐】深夜为你放一束烟火

每个人的青春里,总有一些属于自己的秘密,有些随着内心的强大而消解,有些则一直像阴影一样晾在原地。现在看起来,当时的我能把那些文字写下来,就是在向自己求助了。

【众鑫娱乐】眼见为食

生活其实就是这样,有美好,必然也会有缺陷,有遗憾。不管怎么样,这就是生活,这就是人间。时光不会倒着走,多少年以后,等您翻回头,重新再咂摸这段日子的时候,那是酸甜苦辣咸,五味杂陈。这些滋味儿掺和到一块儿,归了包齐,最后剩下的,还是一个“甜”。

【众鑫娱乐】这很有意思

今天的学习任务是第八章《心理咨询技能》,这一章比较重要,视频讲解约350分钟,模拟考试300题。

【众鑫娱乐】再寻那年那裙

输入“女式连衣裙简约”,在铺天盖地的网店中寻觅:“丽舍”这款颜色接近,但领口太小;“wumen”这款简约、线条流畅,但色系有点闷,“伊人”这款形似,尺寸不合适……一个下午就这样留恋在网上,几乎寻遍了所有的店铺,要找那年遇到的小裙子,像是在碧蓝的大海里寻找不小心遗落下的宝石,像是在茫茫人海中寻找失联多年的知己。

【众鑫娱乐】西藏之三 布达拉宫

布达拉宫,是西藏的地标建筑。位于拉萨市内玛布日山上,由松赞干布所建,十七世纪五世达赖喇嘛重建。布达拉宫是集宫殿、城堡、寺院为一体的古建筑群。其建筑风格在中国乃至全世界都是绝无仅有。
远观布达拉宫,叠楼砌殿、气势恢宏。主体建筑分为红宫和白宫两部分。白宫七层,主要是办公场所;红宫十三层,是历代达赖喇嘛的寝室、佛殿、灵塔等所在。刚靠近布达拉宫,我就被眼前的场景所震撼:围绕宫殿转经的人潮迤逦浩荡,绵延不绝。信仰的力量支撑着他们黑瘦的身躯不知疲倦地走着,路边还有众多匍匐在地磕长头的虔诚者。面对这种充满浓重民族情绪和宗教色彩的景象,即使是一个对宗教漠然的人也会为之动容。
进入布达拉宫,对游人有诸多清规戒律。如:不能戴帽子,不能拍照、录像,不能踩踏门槛,不能停留,游客需在1小时内完成参观等等。好在我们一行是“公私兼顾”,有自治区政府人员陪同,参观的时间没受限制。红宫设有八座灵塔,塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。最大的灵塔是五世达赖喇嘛的,灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝。宫内保存了极为丰富的历史文物。如,释迦牟尼的舍利子;108函2500余卷真传经书;明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、金印,以及挑选达赖转世灵童“金瓶掣签”用的金本巴瓶等等。藏宝馆里收藏了各种金银器物、珠宝、唐卡和民族工艺品,琳琅满目。导游极度夸张地介绍说,这些物品的价值,足以买下整个上海。我不知这位导游给上海定的价码是多少,定价依据是什么?反正我不信。
参观两个多小时,刚走出布达拉宫,宫前大广场上的奇异景观再次让我震撼——几乎所有的人都在朝着太阳跪拜。我不由地抬头看向天空,那是一轮从未见过的清晰艳丽的日晕。日晕是一种自然现象,但此时此地,哪怕是最彻底的唯物论者,也会感叹这“佛光”的神圣与玄妙。后来,我在北京与一位政府官员闲聊时,说到此次经历和感受。他不假思索地张口就来:看来,你还不是彻底的唯物主义者。我立刻辩解说,这与唯物、唯心没什么关系,一来是对民族文化的尊重,二来只是表达一下个人心愿,正如国家把航天飞船命名为“神舟”号一样,并不意味着飞船是“神”托举升空的。有意思的是,这位自诩彻底唯物主义者的副部级,两年后被“双规”了。其中一条错误就是不学马列信迷信。在这里,我丝毫没有奚落该官员的意思,只是想说:纸,终归包不住火,与其口是心非,自欺欺人,不如实话实说,真诚相见。受此事启发,后来我写了一部讽刺话剧《彩排》,其中有这样一段台词:“……道貌岸然掩盖不了你的自私自利;装腔作势更证明你胸无点墨;靠一身政治外套在官场上招摇撞骗,跟靠卖相在青楼混饭吃没有什么本质区别——象你这种人,职位再高也不会得到人们的尊重,只会给共产党丢脸!”。该剧本曾申请国家艺术基金,并进入三审,但最终因“揭露过度”而没能通过,无法上演,只是由北京文联组织了一次内部剧本诵读。话扯远了,还是回到布达拉宫吧。诗曰:

【众鑫娱乐】拉萨

拉萨市,西藏自治区首府,位于西藏高原中部、喜马拉雅山脉北侧,海拔3650米,拉萨河流经市区,在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨多晴少雨,全年日照时间在3000小时以上(参照:上海日照时间不足1400小时),素有“日光城”的美誉。拉萨一词的来历有种种传说,人们比较认同的是大昭寺说:七世纪初,崛起于山南—带的雅隆部落,势力不断扩张,部落头领、松赞干布的父亲囊日伦赞,在其他部族的配合下,最终占领了拉萨地区。此后不久,松赞干布继承父亲的王位,将大本营从山南移至拉萨,于公元633年正式建立起强大的吐蕃帝国。迁都前的拉萨,是一片沼泽荒芜。迁都后,造宫堡,修河道,建寺院,奠定了拉萨城市雏形。据传,在建造大昭寺期间,有山羊负土填湖。藏语中羊叫惹,土为萨,大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑,又是中心地带,人们便以“惹萨”作为城市之名。在漫长的岁月演进中,“惹萨”逐步演变成“拉萨”。拉萨在藏语中为“圣地”或“佛地”之意。
作为首批中国历史文化名城,拉萨以风光秀丽、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世。著名景点有:布达拉宫,罗布林卡,大昭寺,小昭寺,哲蚌寺,藏王陵等。拉萨是所有藏传佛教信徒的圣地,一直以来,无数信徒,千万个长头,从四面八方磕到拉萨,唯一的目的就是一睹圣地的风采,对佛主顶礼膜拜。信徒们都有一个醒目的标识——转经筒,这是他们的信仰之物,重要非凡。转经筒内放有经文,每转动一次就相当于念了一遍经文,能够忏悔往事,消灾避难,积累功德,以期达到自己心中的终极目标。
我到了拉萨,除了高原反应,最大的感受就是活动节奏明显地慢了下来。一方面,是因为早有思想准备,有经验的人一再提醒,拉萨空气稀薄,高原反应大,动作要慢、要轻。另一方面,这里的人们生活节奏本来就慢,走到其中,就会不自觉地跟随着他们的脚步:藏族老阿妈无限往复地转动着经筒,不慌不忙地走着,口中有条不紊的呢喃着,路人听不清,也听不懂,但从她那安详的眼神里,能够感觉到对佛主的感恩,对生命的满足;磕长头的虔诚者,无视身边游人的轻声议论和指指点点,始终如一的用身体丈量着信仰之路……。在这样的氛围中,人们的思想、情绪会在不知不觉中安静下来,哪怕是表现欲再强烈的人,也不得不有所收敛而多几分矜持。

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