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减少自己的欲望，这与财富的多少无关，追求的东西太多，就会成为负担，每个人的承受能力不同，就像锅里装不下太多的水，小马拉大车，马会劳累，人干能力外的事，也是一样。 我们一生总会面临三种折腾。 一种是被别人折腾。生活工作中总会有一些人，你做什么都被他或她否定。不要让这样的人成为我们的心魔，对人不对事的方法只是为了解决服从的问题。工作按照制度办，生活按照规矩办，针锋相对和一味迁就都不是上策。犹太人这样解决这个困惑，不要和凌晨两点弹钢琴的邻居吵架，上门和他探讨美妙的音乐，在凌晨四点他想睡觉的时候。 二是自己折腾自己。有素质的人容易原谅别人却不容易原谅自己，总是给自己定了很多条条框框，过于自责会身心疲惫，经常否定自己会导致自卑，这一切的根源是因为有了对比，也就是拿别人的结果衡量自己的方法。每个人适应社会的方式不同，不要活成别人嘴里的样子，皇冠虽然美丽，但并不适合所有的脑袋，用阳光的言行活真实的自我，这是真正的觉悟。 三是家庭的折腾。人这一生绝大多数烦恼来自于父母、配偶和子女，也就是家庭。社会发展必然会产生阶层，有传承的富贵人家见多识广，对子女的教育大多是日常习惯、做事规则、处世眼光的培养，倾向于具体的方法。穷困家庭的教育，讲的更多的是孝道、忠义这些方向，遇见问题怎么办，习惯怎样养成这些，家长本身就没概念也没经过，更谈不上教育子女有什么格局。狭隘偏执的思想往往成了钢刀，把折腾子女当说成是为了你好，不孝这个大帽子下成长不出什么性格独立的孩子，把子女教育成自己唯唯诺诺、一事无成的样子，本身就是穷人往返的宿命。 宗教用因果诠释世间的规律，现在的痛苦来自于过去的罪恶，现在的忍受会让以后无限美好，让人无求无斗，这是历来统治阶层容忍宗教存在的原因。儒家思想以礼为根本，强调君君臣臣、父父子子，让人放下心气，在自己对应的地位上做对应的事，这也是儒家思想能千古传承的原因，本质上社会和国家需要宗教和儒家这样的理论。东汉末年黄巾军起义，张角自称“天师将军”，提出均财富的口号，但只说大家一块去享受，没说每个人怎样去付出，所以聚集乌合之众很容易，完蛋也很迅速，这是追求目标和实际情况不符的原因。 欲望要适合自己的能力，言行要符合自己的身份，接人待物不要攀比，别人不为难，自己很坦然，这个标准就很难得。繁华三千，看淡便是云烟；烦恼无边，想开就是晴天，心态好了，一切都很美好。